Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ» վեպի գաղափարը հեղինակի մոտ ծագել է 1860 թվականին, երբ նա ամռանը հանգստանում էր Ուայթ կղզում։ Գրողը կազմել է դերասանների ցուցակը, որոնց թվում էր նիհիլիստ Բազարովը։ Այս հոդվածը նվիրված է այս կերպարի առանձնահատկություններին: Իսկապե՞ս Բազարովը նիհիլիստ է, կիմանաք, թե ինչն է ազդել նրա բնավորության և աշխարհայացքի ձևավորման վրա, և որո՞նք են այս հերոսի դրական և բացասական հատկանիշները։
Բազարովի սկզբնական հեղինակային նկարագրությունը
Ինչպե՞ս է Տուրգենևը պատկերել իր հերոսին: Հեղինակն ի սկզբանե այս կերպարը ներկայացրել է որպես նիհիլիստ, ինքնավստահ, ոչ առանց ցինիզմի ու կարողությունների։ Նա ապրում է փոքր, արհամարհում է ժողովրդին, թեև գիտի ինչպես խոսել նրանց հետ։ Յուջինը չի ճանաչում «գեղարվեստական տարրը»։ Նիհիլիստ Բազարովը շատ բան գիտի, եռանդուն է և իր էությամբ «ամուլ թեմա» է։ Յուջինը հպարտ է և անկախ: Այսպիսով, սկզբում այս կերպարը պատկերացվել է որպես անկյունային ու սուր կերպար՝ զուրկ հոգեւոր խորքից ու «գեղարվեստական տարրից»։ Արդեն վեպ գրելու փուլում էԻվան Սերգեևիչին տարավ հերոսը, սովորեց հասկանալ նրան, ներծծվել Բազարովի նկատմամբ համակրանքով։ Որոշ չափով նա նույնիսկ սկսեց արդարացնել իր բնավորության բացասական գծերը։
Եվգենի Բազարովը որպես 1860-ականների սերնդի ներկայացուցիչ
Նիհիլիստ Բազարովը, չնայած իր ողջ ժխտողականության և խստության ոգուն, 19-րդ դարի 60-ականների սերնդի, ռազնոչինցի դեմոկրատական մտավորականության տիպիկ ներկայացուցիչն է։ Սա անկախ մարդ է, ով չի ցանկանում խոնարհվել իշխանությունների առաջ։ Նիհիլիստ Բազարովը սովոր է ամեն ինչ ենթարկել բանականության դատին։ Հերոսը հստակ տեսական հիմք է տալիս իր ժխտման համար։ Մարդկանց սոցիալական հիվանդություններն ու անկատարությունները նա բացատրում է հասարակության բնույթով։ Յուջինը ասում է, որ բարոյական հիվանդությունները գալիս են վատ դաստիարակությունից։ Սրանում կարևոր դեր են խաղում ամենատարբեր մանրուքները, որոնցով մարդկանց գլուխները լցնում են փոքր տարիքից։ Հենց այս դիրքորոշումն էր, որին հավատարիմ էին 1860-ականների հայրենական դեմոկրատ-լուսավորիչները։
Բազարովի հեղափոխական աշխարհայացքը
Այնուամենայնիվ, «Հայրեր և որդիներ» աշխատության մեջ Բազարովը նիհիլիստը, քննադատելով և բացատրելով աշխարհը, փորձում է արմատապես փոխել այն։ Կյանքի մասնակի բարելավումները, դրա աննշան ուղղումները չեն կարող բավարարել նրան։ Հերոսն ասում է, որ չարժե չարժե «ուղղակի խոսել» հասարակության թերությունների մասին. Նա վճռականորեն պահանջում է հենց հիմքերի փոփոխություն, գոյություն ունեցող համակարգի լիակատար ոչնչացում։ Տուրգենևը Բազարովի նիհիլիզմը տեսնում էր որպես հեղափոխական ոգու դրսեւորում։ Նա գրել է, որ եթե Յուջինը դիտարկվինիհիլիստ, սա նշանակում է, որ նա նույնպես հեղափոխական է։ Այն ժամանակ Ռուսաստանում ամբողջ հին, հնացած ֆեոդալական աշխարհի մերժման ոգին սերտորեն կապված էր ժողովրդի ոգու հետ։ Եվգենի Բազարովի նիհիլիզմը ի վերջո դարձավ կործանարար և ընդգրկող։ Պատահական չէ, որ այս հերոսը Պավել Պետրովիչի հետ զրույցում ասում է, որ իզուր է մեղադրում իր համոզմունքները։ Ի վերջո, Բազարովի նիհիլիզմը կապված է ժողովրդի ոգու հետ, և Կիրսանովը ոտքի է կանգնում հենց նրա անունից։
Բազարովի հերքումը
Տուրգենևը, մարմնավորելով երիտասարդության առաջադեմ գծերը Եվգենի Բազարովի կերպարում, ինչպես նշեց Հերցենը, ցույց տվեց որոշակի անարդարություն՝ կապված փորձառու իրատեսական հայացքի հետ։ Հերցենը կարծում է, որ Իվան Սերգեևիչը դա խառնել է «պարծենկոտ» և «կոպիտ» նյութապաշտության հետ։ Եվգենի Բազարովն ասում է, որ ամեն ինչում հավատարիմ է բացասական ուղղությանը. Նա «ուրախանում է». Հեղինակը, ընդգծելով Եվգենիի թերահավատ վերաբերմունքը պոեզիայի և արվեստի նկատմամբ, ցույց է տալիս առաջադեմ դեմոկրատ երիտասարդության մի շարք ներկայացուցիչներին բնորոշ մի հատկանիշ։
Իվան Սերգեևիչը ճշմարտացիորեն ներկայացնում է այն փաստը, որ Եվգենի Բազարովը, ատելով ամեն վեհ բան, իր ատելությունը տարածեց այս միջավայրից եկած բոլոր բանաստեղծների վրա։ Այս վերաբերմունքը ինքնաբերաբար տարածվեց նաև այլ արվեստագետների վրա: Այս հատկանիշը բնորոշ էր նաեւ այն ժամանակվա շատ երիտասարդների։ Ի. Ի. Մեչնիկովն, օրինակ, ասաց, որ երիտասարդ սերնդի մոտ տարածվել է այն կարծիքը, որ միայն դրական գիտելիքը կարող է հանգեցնելառաջընթացը, իսկ արվեստն ու հոգեւոր կյանքի այլ դրսեւորումները միայն կարող են խանգարել դրան։ Դրա համար Բազարովը նիհիլիստ է։ Նա հավատում է միայն գիտությանը` ֆիզիոլոգիայի, ֆիզիկայի, քիմիայի, և չի ընդունում մնացած ամեն ինչ:
Եվգենի Բազարովն իր ժամանակի հերոսն է
Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևն իր ստեղծագործությունը ստեղծել է դեռևս ճորտատիրության վերացումից առաջ: Այս ժամանակ ժողովրդի մեջ աճում էին հեղափոխական տրամադրությունները։ Առաջին պլան են մղվել հին կարգերի ոչնչացման և ժխտման գաղափարները։ Հին սկզբունքներն ու իշխանությունները կորցնում էին իրենց ազդեցությունը։ Բազարովն ասում է, որ հիմա ամենաօգտակարն է ժխտել, ինչի պատճառով էլ նիհիլիստները հերքում են։ Հեղինակը Եվգենի Բազարովին տեսնում էր որպես իր ժամանակի հերոսի։ Ի վերջո, նա այս ժխտման մարմնացումն է։ Այնուամենայնիվ, պետք է ասել, որ Յուջինի նիհիլիզմը բացարձակ չէ։ Նա չի հերքում այն, ինչ ստուգվել է պրակտիկայով ու փորձով։ Սա առաջին հերթին վերաբերում է աշխատանքին, որը Բազարովը համարում է յուրաքանչյուր մարդու կոչումը։ «Հայրեր և որդիներ» գրքում նիհիլիստը համոզված է, որ քիմիան օգտակար գիտություն է: Նա կարծում է, որ յուրաքանչյուր մարդու աշխարհայացքի հիմքը պետք է լինի աշխարհի նյութապաշտական ըմբռնումը։
Եվգենիի վերաբերմունքը կեղծ դեմոկրատների նկատմամբ
Իվան Սերգեևիչը այս հերոսին չի ցույց տալիս որպես գավառական նիհիլիստների առաջնորդ, ինչպիսիք են, օրինակ, Եվդոկիա Կուկշինան և ֆերմեր Սիտնիկովը։ Կուկշինայի համար նույնիսկ Ջորջ Սենդը հետամնաց կին է։ Եվգենի Բազարովը հասկանում է նման կեղծ դեմոկրատների դատարկությունն ու աննշանությունը։ Նրան խորթ է նրանց միջավայրը։ Այնուամենայնիվ, Յուջինը նույնպես թերահավատորեն է վերաբերվում ժողովրդական ուժերին. Բայց հենց նրանց հետ էր, որ իր օրերի հեղափոխական դեմոկրատները կապեցին իրենց հիմնական հույսերը։
Բազարովի նիհիլիզմի բացասական կողմը
Կարելի է նշել, որ Բազարովի նիհիլիզմը, չնայած բազմաթիվ դրական կողմերին, ունի նաև բացասական կողմեր։ Այն պարունակում է հուսահատության վտանգ։ Ավելին, նիհիլիզմը կարող է վերածվել մակերեսային թերահավատության։ Դա կարող է նույնիսկ վերածվել ցինիզմի։ Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևը, այսպիսով, Բազարովում խելամտորեն նշել է ոչ միայն դրական, այլև բացասական կողմերը։ Նա նաև ցույց տվեց, թե ինչ-որ հանգամանքներում ինչ կարող է ծայրահեղ զարգանալ և հանգեցնել կյանքից դժգոհության և միայնության։
Սակայն, ինչպես Կ. Ա. Ռուս ականավոր գիտնական-դեմոկրատ Տիմիրյազևը, Բազարովի կերպարով, հեղինակը մարմնավորում էր միայն այն տիպի գծերը, որոնք ուրվագծվում էին այն ժամանակ, որը, չնայած բոլոր «երկրորդական թերություններին», ցույց էր տալիս կենտրոնացված էներգիա: Հենց նրա շնորհիվ ռուս բնագետը կարճ ժամանակում կարողացավ հպարտանալ ինչպես տանը, այնպես էլ արտերկրում։
Հիմա դուք գիտեք, թե ինչու են Բազարովին անվանում նիհիլիստ։ Տուրգենևն այս կերպարի կերպարում օգտագործել է այսպես կոչված գաղտնի հոգեբանության տեխնիկան։ Իվան Սերգեևիչը ներկայացրեց Եվգենիի էությունը, նրա հերոսի հոգևոր էվոլյուցիան կյանքի փորձությունների միջոցով:
