Հնության յուրաքանչյուր մշակույթ թողել է մեծ թվով խորհրդանիշներ: Նրանք առաջացել են որպես մարդկանց կյանքում աստվածությունների, գերբնական և սովորական երեւույթների պատկերման միջոց։ Ամենից հաճախ սիմվոլներն ուղղակիորեն կապված էին կրոնի հետ, որոնց օգնությամբ որոշակի մշակույթի կրողները սովորեցին և բացատրեցին իրենց շրջապատող աշխարհը։ Խճճված պատկերները օգտագործվում էին տարբեր ծեսերի ժամանակ: Դրանցից շատերը պատմաբանների և հնագետների կողմից բացահայտվեցին միայն երկարատև հետազոտություններից հետո:
Հին սլավոններ
Նրանք հայտնի են տարբեր կերպարների հանդեպ իրենց սիրով։ Այս ժողովրդի հնագույն խորհրդանիշները կարելի է գտնել Վոլգայից մինչև Գերմանիա և Բալկաններ հսկայական տարածքում: Նույնիսկ նախքան այն ցեղային միությունների և խմբերի բաժանվելը, առօրյա կյանքում հայտնվեցին սովորական գծագրեր: Սա ներառում է Հին Ռուսաստանի խորհրդանիշները:
Արևը մեծ դեր է խաղացել պատկերներում։ Նրա համար մի քանի նշաններ կային. Օրինակ, դա երգեցիկ էր: Այն կրում էին հիմնականում տղամարդիկ, ովքեր ցանկանում էին այդ կերպ իմաստություն ձեռք բերել մարտում և առօրյա կյանքում։ Աստված Կոլյադան սլավոնական աշխարհայացքում պատասխանատու էր աշխարհի մշտական նորացման և լույսի խավարի նկատմամբ հաղթանակի համար:
Օդոլնե-խոտն օգտագործվում էր որպես թալիսման չար ցածր հոգիների դեմ: Այն կրում էին հագուստի, զրահի, զենքի և այլնի վրա։ Ներառված էին հին սլավոնների խորհրդանիշներըինքը՝ մարտիկ: Դա մարտիկի նշան էր, ում համար ամենակարեւորը քաջությունն էր, քաջությունն ու պատիվը։ Ենթադրվում էր, որ Ratiborets-ը այս հատկությունները շնորհում է յուրաքանչյուրին, ով անկեղծորեն և կրքոտ սիրում է իր հայրենիքն ու տունը: Ամենից հաճախ նրան պատկերում էին փորագրության օգնությամբ՝ արվեստ, որում սլավոնները շատ բան գիտեին: Ինչպես շատ այլ հնագույն խորհրդանիշներ, ռատիբորեսը արևային նշան էր, մի փոքր նման Արեգակին: Այս շարքում առանձնանում է սվաստիկան, որը նշանակում է Տիեզերքի հավերժական ցիկլը։ Այն կրողը ճանաչեց իր քաղաքացիությունը բնության բարձր ուժերի առաջ:
Հին սլավոնների խորհրդանիշները նույնպես նույնացվում էին ընտանիքի հետ՝ ցանկացած հասարակության ամենափոքր միավորը: Դա հարսանիք էր, որը նշանակում էր ամուսնական միության մեջ մտնողների մարմնի, հոգու, խղճի և ոգու միաձուլում։
Սլավոնների մեջ տարրերի խորհրդանիշները
Շատ հնագույն խորհրդանիշներ առաջացել են կրակը որպես մեծագույն տարր պաշտելու ավանդույթից: Դրանցից մի քանիսը կարելի է մեջբերել: Յարովրատը կրում էին Յարո աստծո երկրպագուները, որոնք կրակի ուժերի օգնությամբ վերահսկում էին եղանակը, հետևաբար՝ տնօրինում էին բերքահավաքը։ Ուստի մեծ թվով մշակույթներ ընդունել ցանկացողներն օգտագործել են այս նշանը։ Դուխոբորը նույնպես կրակ էր խորհրդանշում, բայց միայն ներքին կրակ։ Դա կյանքի բոցի խորհրդանիշն էր։ Եթե մարդը հիվանդանում էր ցեղում, նրան ծածկում էին Դուխոբորով վիրակապով։ Ամպրոպը օգնել է տաճարներն ու տները պաշտպանել վատ եղանակից, ամպրոպից, փոթորիկից և այլ կատակլիզմներից։
Երկրի խորհրդանիշը հին սլավոնների մոտ արեգակն է: Հողը կապվում էր նաև մայրության պաշտամունքի հետ, որով զբաղվում էին որոշ ցեղեր։ Երկրի բարգավաճումը նշանակում էր կայուն աճսնունդ և բավարարող կյանք:
Ռունական այբուբեն
Սկանդինավյան ռունագրեր օգտագործվել են գերմանական բազմաթիվ ցեղերի կողմից: Նրանք ունեին զարգացած դիցաբանություն՝ իրենց ուրույն պատկերներով՝ կապված այս ժողովրդի կյանքի դաժան պայմանների հետ։ Ռունաները ոչ միայն խորհրդանիշներ էին, այլև գրավոր նշաններ: Դրանք կիրառվում էին քարերի վրա՝ այս կամ այն ուղերձը հաղորդելու համար։ Նրանք գրել են էպիկական սագաներ, որոնք պատմում են գերմանացիների պատմության և առասպելների մասին:
Սակայն յուրաքանչյուր նշան, եթե դիտարկվում էր առանձին, նույնպես ուներ իր նշանակությունը։ Ռունական այբուբենը բաղկացած է 24 ռունագրերից՝ բաժանված երեք տողերի՝ յուրաքանչյուրը 8-ական։ Աշխարհում այս զարմանահրաշ լեզվով մոտ 5 հազար պահպանված արձանագրություններ են հայտնաբերվել։ Այս արտեֆակտների մեծ մասը հայտնաբերվել է Շվեդիայում:
Ռունաների օրինակներ
Առաջին ռունան՝ Ֆեհուն, նշանակում էր անասուն, իսկ լայն իմաստով՝ գերմանացու ցանկացած անձնական սեփականություն: Ուրուզը խորհրդանշում էր ցուլ կամ բիզոն: Այսպիսով, առաջին և երկրորդ նշանների տարբերությունն այն էր, որ մի դեպքում դա նշանակում էր ընտանի կենդանի, իսկ երկրորդում՝ վայրի և ազատ։
Thurisaz-ը նշանակում էր գերմանական պանթեոնի գլխավոր աստվածներից մեկի՝ Թորի սուր հասկը կամ մուրճը։ Այն օգտագործվում էր ապահովելու համար, որ կրողը բախտի արժանանա, ինչպես նաև պաշտպանված լինի թշնամական ուժերից: Անսուզը բաց շուրթերի պատկեր է, այսինքն՝ կրկնօրինակներ կամ բանավոր իմաստություն։ Բացի այդ, դա զգուշության նշան է, քանի որ սկանդինավյան ժողովուրդները կարծում էին, որ խելացի մարդը երբեք անխոհեմ չի լինի։
Raido-ն վագոնն է կամ ճանապարհը, որն առջևում է թափառականին:Հնագույն խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը գերմանացիների մոտ հաճախ կրկնակի նշանակություն են ունեցել. Կենազը կրակի նշան է: Բայց այս բոցը բարեկամական է: Ամենից հաճախ նման կրակը նշանակում էր ջահ, որը կջերմացներ մարդուն և կհաղորդեր նրան հարմարավետության և տան զգացում։
Հաջորդ երկու ռունագրերը խորհրդանշում են ուրախությունը: Gebo-ն նվեր և առատաձեռնություն է: Նա ներկայացվել է որպես բարի մտադրությունների նշան: Եթե ռունագրերը օգտագործվում էին գուշակության մեջ, ապա ընկած Գեբոն մեծ հաջողություն էր այն մարդու համար, ով ապագայում հաճելի անակնկալ էր սպասում: Հնագույն նշաններն ու խորհրդանիշները նույնիսկ այժմ հաճախ նյութ են դառնում նեո-հեթանոսների օկուլտ ծառայությունների համար: Vunyo նշանակում է ուրախություն: Այն հաճախ օգտագործվում էր Gebo-ի հետ համատեղ: Եթե այն գրված էր մեկ այլ ռունայի կողքին, ապա դա նշանակում էր հաջողություն կամ հաջողություն այն ոլորտում, որը խորհրդանշում էր հարևան նշանը։ Օրինակ, Վունյոն և Ֆեհուն ընտանի անասունների բնակչության մեծ հավելման նշան էին:
Որոշ ռունագրեր հոմանիշ էին բնական տարրերի հետ, նրանց ներկայությունը կարելի է գտնել գրեթե բոլոր ժողովուրդների և մշակույթների մեջ: Օրինակ՝ Լագուզը փոխաբերական իմաստով ջրի, լճի կամ նույնիսկ ինտուիցիայի խորհրդանիշ է։
Ռունիկ գրության զարգացում
Հետաքրքիր է, որ ժամանակի ընթացքում սովորական ռունագրերը բաժանվեցին տարբեր ժողովուրդների այբուբենի մի քանի տարբերակների՝ Հռոմեական կայսրության սահմաններից մինչև Նորվեգիայի ծայրահեղ բևեռային հյուսիս: Ամենատարածվածը, այսպես կոչված, պրոտո-սկանդինավյան տարբերակն է, որից գնացին բոլոր հաջորդները: Այն օգտագործվել է մինչև մ.թ. 8-րդ դարը, որը համապատասխանում է այս տարածքներում երկաթի դարին։ Ամենից հաճախ նման ռունագրեր հայտնաբերվում են հնագույն զենքերի, զրահների և ճանապարհի եզրինքարեր. Նման խորհրդանիշները հետագայում օգտագործվել են կախարդական և կրոնական ծեսերում: Նեկրոպոլիսներում և թավուտներում դեռևս հայտնաբերվել են սրբազան և հիշատակի արձանագրություններ։
Արևելյան Եվրոպայում Սկանդինավիայից այստեղ բերված գոթական ռունագրերը լայն տարածում գտան։ Նրանց կարելի է հանդիպել նույնիսկ Ուկրաինայում և Ռումինիայում։ Այն բանից հետո, երբ որոշ գերմանացիներ հաստատվեցին Բրիտանական կղզիներում, նրանք մշակեցին այս գրի իրենց տարբերակը: Դա պայմանավորված էր նախկին հայրենիքից մեկուսացվածությամբ և «բնիկների»՝ Անգլների, Սաքսոնների և այլնի հետ ձուլվելու պատճառով: Նրանք ունեին նոր ռունագրեր, որոնցից շատերը սկսեցին գրավոր կրկնակի հնչյուններ նշել (լեզվաբանները դրանք անվանում են դիֆթոնգներ): Այդպիսիք գոյատևել են նույնիսկ ժամանակակից գերմաներենում։
Իսլանդական ռունագրերը համարվում են հատկապես էկզոտիկ: Նրանք հայտնվեցին մի հեռավոր կղզում, որն այն ժամանակ համարվում էր աշխարհի հյուսիս-արևմտյան ծայրը: Դրանք բնութագրվում են կետագծերի կիրառմամբ։ Այս ռունագրերը օգտագործվել են մինչև XIV դարը: Ինչ վերաբերում է սկանդինավյան նշաններին, ապա դրանք անհետացան Շվեդիայի, Նորվեգիայի և Դանիայի թագավորություններում քրիստոնեության գալուստով: Ռունաների օգտագործումը համարվում էր հերետիկոսություն և խստորեն պատժվում իշխանությունների կողմից:
Հին Եգիպտոս
Հին Եգիպտոսի ամենահայտնի խորհրդանիշներից մեկը Անխն է: Սա խաչ է, որի վրա մատանի է դրվում։ Այն խորհրդանշում էր կյանքն ու հավերժությունը։ Կան նաև խաչի և մատանու մեկնաբանություններ՝ որպես ծագող արևի նշաններ, արական և իգական սկզբունքների միացում։ Անխը օգտագործվում էր թաղման ծեսերի ժամանակ, քանի որ եգիպտացիները հավատում էին, որ սարկոֆագում անխի հետ թաղվածները կստանան.հավերժական հետմահու.
Առօրյա կյանքում կլորացված խաչը նշանակում էր նաև բարեկեցություն և երջանկություն։ Նրան հաճախ տանում էին իր հետ որպես ամուլետ և թալիսման՝ բախտի համար: Անխը օգտագործվում էր մութ մոգությունից պաշտպանվելու համար: Բացի այդ, նրա պատկերները նույնիսկ հայտնաբերվել են գետային ջրանցքների պատերին: Եգիպտացիները շատ կախված էին նրանից, թե ինչպես է լցվել Նեղոսը, ինչ բերք է ստացվելու։ Այդ իսկ պատճառով Անխը ներկվել է ջրանցքի ներսում, որպեսզի նրա գլխին դժբախտություն չպատահի, իսկ բնական տարրերը բարեկամական մնան բնակիչների համար։
Հետաքրքրական է, որ այն բանից հետո, երբ հին եգիպտական մշակույթը մոռացության մատնվեց, Անխը կարողացավ գոյատևել: Որոշ ժամանակ հնագույն մշակույթը հաղթեց Նեղոսի ափին, իսկ ավելի ուշ եկավ իսլամը: Բայց նույնիսկ մեր դարաշրջանի առաջին դարերում այստեղ հայտնվեցին քրիստոնյաներ, որոնք հիմնեցին իրենց ղպտի համայնքը: Հենց նրանք ընդունեցին Անխը խաչի հետ արտաքին նմանության պատճառով։
Հորուսի աչք
Եգիպտական մեկ այլ կարևոր խորհրդանիշ ամենատես աչքն է: Ներկված աչքի պատկերը հղում է Հորուս աստծուն, որը երկնքի տերն է։ Աչքի տակ գծված պարույրը նշանակում էր էներգիայի մշտական շարժում։ Այս խորհրդանիշը հաճախ օգտագործվում էր որպես թալիսման անախորժությունների և չար ոգիների դեմ։
Եգիպտական դիցաբանության մեջ կա պատմություն Հորուսի և Սեթի ճակատամարտի մասին: Սա բարու և չարի պայքարի սովորական փոխաբերություն է: Քանի որ Հորուսը ամեն պայծառի անձնավորումն էր, բուժիչները և քահանաները սկսեցին օգտագործել նրա նշանը մարտերում հիվանդներին և վիրավորներին բուժելու համար: Եգիպտացիները զարգացրել են նաև մաթեմատիկան։ Հորուսի աչքը նույնպես այստեղ գտավ իր կիրառությունը՝ այն նշանակում էր կոտորակ։
Scarabs and Isis
Հին Եգիպտոսի մեկ այլ հայտնի խորհրդանիշ է սկարաբը: Բզեզները, որոնք ապրում էին թրիքի մեջ և դրանցից գնդիկներ էին ձևավորում, անձնավորում էին քրտնաջան աշխատանքը: Բացի այդ, նրանք կապված էին արևի աստծո՝ Ռայի հետ, ով, ինչպես միջատները, ամեն օր տեղափոխում էր այս լույսի աղբյուրը։ Սկարաբները հայտնի թալիսմաններ էին, կնիքներ և նույնիսկ փարավոնի արժանիքների մեդալներ: Բզեզների արձանիկներն օգտագործվում էին հետմահու ծիսակատարությունների ժամանակ։ Դրանք դրվում էին մահացածների սարկոֆագի մեջ կամ նույնիսկ դրվում այնտեղ, որտեղ նախկինում սիրտն էր (բոլոր օրգանները կտրում էին և դնում առանձին անոթների մեջ)։ Հնագույն խորհրդանիշները հաճախ ունեին նման երկակի կիրառություն՝ առօրյա կյանքում և հուղարկավորությունների ժամանակ: Նեղոսի ափերի բնակիչները ակնածանքով էին վերաբերվում մահվանը։
Իսիդա աստվածուհու արձանիկները հաճախ գտնվել են գանձ որոնողների կողմից գանձարաններում: Դա երկրի, պտղաբերության և բարգավաճման խորհրդանիշն էր: Իսիսը այս պանթեոնի ամենահարգված աստվածներից մեկն է: Եգիպտոսում ջրի խորհրդանիշը կյանք էր նշանակում: Եվ զարմանալի չէ, որովհետև այս մշակույթը հիմնված էր Նեղոսի ափերին, որից այն կողմ մեռած ու անողոք անապատն էր։
Հին Եգիպտոսի խորհրդանիշները ներխուժեցին ժամանակակից մշակույթ այն բանից հետո, երբ 20-րդ դարի սկզբին հայտնվեց արտ-դեկո նորաձևությունը: 1920-ականներին ողջ Եվրոպան և Միացյալ Նահանգները շունչը պահած հետևում էին հնագետների հայտնագործություններին։ Սրանք բուրգեր ու թաքնված դամբարաններ էին, որոնցից ամենահայտնին Թութանհամոնի գերեզմանն է։ Հին եգիպտացիների խորհրդանիշները մնացել էին պատերին որպես սյուժե և նախանշան։
Հռոմ
Հռոմեական կայսրությունը կառուցվել է իր մայրաքաղաքի շուրջ: Մայրաքաղաքը դարեր շարունակ եղել է հին աշխարհի կենտրոնի խորհրդանիշը։ Հետևաբար, մեջՀռոմեական պանթեոնում այս քաղաքի հատուկ պաշտամունք է եղել։ Նրա խորհրդանիշը Կապիտոլինյան գայլն էր։
Առասպելի համաձայն՝ Հռոմի հիմնադիրները՝ Ռոմուլոս և Ռեմոս եղբայրները, թագավորական երեխաներ են եղել։ Հեղաշրջման ժամանակ նրանց հորեղբայրը իշխանության գալուց հետո նա հրամայեց երեխաներին գցել գետը։ Դա արվեց, բայց նրանք ողջ մնացին այն բանից հետո, երբ գտան կապիտոլինյան գայլի կողմից, ով կերակրեց նրանց: Երբ երեխաները մեծացան, Ռոմուլոսը հիմնեց Հռոմը և դարձավ նոր պետության թագավորը, որը գոյատևեց ևս մեկ հազարամյակ:
Ահա թե ինչու Հին Հռոմի բոլոր խորհրդանիշները խամրեցին գայլի առաջ: Նրա բրոնզե քանդակը կանգնած էր մայրաքաղաքի ֆորումի մոտ, որտեղ ընդունվեցին կառավարության կարևորագույն որոշումները: Պատկերը դարձավ խորհրդանշական և հաճախ օգտագործվեց քաղաքի բնակիչների կողմից:
Հռոմում հնագույն խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը հաճախ ասոցացվում էին իշխանության հետ: Օրինակ, երբ այն դեռ փոքր հանրապետություն էր, մագիստրատուրայի մարմինները կարևոր դեր էին խաղում դրանում։ Այն մեկ տարով ընտրովի պաշտոն էր։ Լիկտորն ուներ իշխանության խորհրդանիշ, որը նրան տարբերում էր քաղաքի բնակիչների ընդհանուր շարքերից: Սրանք ֆասիա են՝ կեչու կամ կնձնի ճյուղերի կապոցներ՝ ծածկված գոտիով կամ պարանով։ Որպես խորհրդանիշ օգտագործվել է նաև կացինը, ինչը նշանակում է, որ այն կրողը կարող է մահապատժի ենթարկել մեղավորին։
Հին Հունաստան
Հռոմեական դիցաբանությունը հիմնականում ձևավորվել է մեկ այլ մեծ մշակույթի՝ հունականի ազդեցության ներքո: Հետևաբար, Հելլասի որոշ անվանումներ նույնպես տեղին էին իտալացիների համար:
Օրինակ, Հին Հունաստանի խորհրդանիշները ներառում են Ասկլեպիոսի գավազանի պատկերը՝ բժշկության և աստծոապաքինող. Ըստ լեգենդի՝ նրան կանչել է Կրետեի թագավոր Մինոսը, ով խնդրել է նրան հարություն տալ վաղամեռիկ որդուն։ Ասկլեպիոսը գավազանը ձեռքին գնաց պալատ։ Ինչ-որ պահի նրա վրա օձ է հարձակվել, սակայն տղամարդն իր փայտով սպանել է նրան։ Առաջինի հետևից ներս սողաց երկրորդ սողունը, որի բերանում խոտ կար։ Իր օգնությամբ նա վերակենդանացրեց օձին։ Հետո Ասկլեպիոսը այս բույսն իր հետ վերցրեց պալատ և օգնեց Մինոսին։ Այդ ժամանակվանից օձով գավազանը դարձել է բժշկության խորհրդանիշ։
Մեկ այլ տարբերակ, որը գոյություն ունի ժամանակակից ժամանակներում, դա Hygiea-ի թասն է օձով: Այս աղջիկը Ասկլեպիոսի դուստրն էր։ Խորհրդանիշը դարձել է բժշկության միջազգային նշան։
Գավազանի մեկ այլ պատկեր, որը տարածված է Հունաստանում և ընդունվել Հռոմի կողմից, Կադուկեսն է: Այս ձողը օգտագործվել է ավետաբերների կողմից, ովքեր հայտարարել են պետությունների միջև պատերազմի ավարտի մասին (օրինակ, Աթենքի և Սպարտայի միջև): Հետեւաբար, Caduceus-ը դարձավ խաղաղության խորհրդանիշ ինչպես հույների, այնպես էլ հռոմեացիների շրջանում: Պատկերը նաև տեղափոխվել է միջնադարյան եվրոպական հերալդիա։
Հունաստանի սիրո հնագույն խորհրդանիշները ներառում էին թիթեռը: Այս գեղեցիկ միջատը կապված էր ընտանեկան ներդաշնակության և երջանկության հետ։
